En el marco del debate por la revolución que se está generando en el mundo del trabajo con la irrupción de la Inteligencia Artificial y las nuevas tecnologías
Será en el Salón Felipe Vallese. Se presentará la encíclica de León XIV «MAGNIFICA HUMANITAS» que hace eje, entre otras cuestiones, en la irrupción de la inteligente artificial en la vida y en el mundo del trabajo. «Reafirma una convicción que nos representa: la tecnología debe estar al servicio del trabajador, no el trabajador al servicio de la máquina».
En el marco del debate por la revolución que se está generando en el mundo del trabajo con la irrupción de la Inteligencia Artificial y las nuevas tecnologías de producción, la CGT presentará la encíclica de León XIV «MAGNIFICA HUMANITAS». El encuentro será este lunes 29 de junio a las 16 horas y se hará foco en la encíclica sobre la custodia de la persona humana en el tiempo de la inteligencia artificial.
El lugar elegido para el evento es el Salón Felipe Vallese de la CGT. «Firmada al cumplirse 135 años de la Rerum Novarum, reafirma una convicción que nos representa: la tecnología debe estar al servicio del trabajador, no el trabajador al servicio de la máquina», sostuvieron desde Azopardo.
Publicada el lunes 25 de mayo, fue firmada por el Pontífice el pasado 15 de mayo, en el 135.º aniversario de la promulgación de la Rerum novarum de León XIII. Y de su predecesor, el papa Prevost, ha recogido el legado, escribiendo una encíclica social que aborda uno de los principales retos de la época contemporánea: la inteligencia artificial.
Dividida en cinco capítulos, más una introducción y una conclusión, Magnifica humanitas parte de una premisa: la tecnología no es una «fuerza antagónica respecto a la persona», ni «un mal en sí misma». Sin embargo, «no es neutra, porque asume el rostro de quien la concibe, la financia, la regula y la utiliza».
De ahí el llamamiento del Pontífice a «construir en el bien» y a «permanecer humanos», siguiendo la lógica de la corresponsabilidad valiente, de la subsidiariedad, de la comunión, para que «el mundo pueda reconocer… en el corazón del ser humano el lugar donde Dios desea habitar».
